Bernhard Peter
Sprache: eine Tätigkeit wollen ("ich will machen", "er/sie möchte tun")

1. Person: "ich will tun, ich möchte handeln" - nicht höflich
Hierfür benötigen wir das Joudoushi "tai". Es wird benutzt für Wünsche, die 1.) die erste Person betreffen (ICH wünsche), und die 2.) eine Handlung betreffen. Diese Definition macht zwei grundlegende Eigenheiten der japanischen Grammatik deutlich: 1.) Wir sind keine Hellseher. Was gewünscht wird, können wir so direkt nur von uns selber ausdrücken. Wir können nur in der ersten Person ganz klar und einfach sagen, was gewünscht wird. Bei der zweiten und dritten Person müssen wir anders konstruieren als in der ersten. Deshalb müssen wir hier die uns im Deutschen völlig ungewohnte Unterscheidung treffen, für die 1., 2. und 3. Person unterschiedliche grammatikalische Konstruktionen zu verwenden. Dem liegt einfach zugrunde, daß wir uns nicht in die Gehirne anderer Leute einklinken können und daher nicht wissen, was diese wünschen, möchten oder wollen. Wir können es höchstens vermuten, dazu später. 2.) Im Deutschen ist die Konstruktion ähnlich, ob ich Wasser einkaufen möchte oder ob ich einfach Bier möchte. Man merkt es kaum, daß im ersten Fall eine Tätigkeit gewollt wird und im zweiten eine Sache. Im Japanischen wird streng unterschieden, ob ich etwas tun möchte, etwas haben möchte oder etwas sein möchte, oder ob gar andere etwas tun, haben oder sein möchten. Hier geht es allein um den Fall: Ich möchte etwas tun. Dafür arbeiten wir mit dem Anhängsel "-tai". Regeln:

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tai = das Verb tun wollen.
• "-tai" kann man nur an Verben des Handelns anhängen. kaufen -> kaufen wollen: kau -> RY = kai -> kai-tai, fahren -> fahren wollen: iku -> RY = iki -> iki-tai.
• Man kann "-tai" nicht an Adjektive hängen. Es geht also nicht " ich möchte schön sein", "ich möchte intelligent sein". So etwas muß man umformen zu einer Hilfskonstruktion: "ich möchte schön werden", "ich möchte intelligent werden". Das Verb "werden" geht mit "-tai".
• Man kann "-tai" nicht an die Copula anhängen.
• Die neue Endung "-tai" entspricht der SS eines Adjektivs. Deshalb kann man damit den Satz beenden und den Punkt dahinter machen. Der Satz ist vollständig: Ich will kaufen = kaitai. Das ist ein vollständiger und korrekter Satz mit Abschluß.
• Die neue Endung "-tai" sieht wie ein i-Adjektiv aus und wird auch wie ein Adjektiv behandelt und regelmäßig flektiert. Aus dem Verb ist quasi ein Adjektiv geworden, aus dem Verb "kaufen" wird das Adjektiv "zu kaufen begehrt", aus der Handlung ein Adjektiv, daß eine Sache mit einer begehrten Handlung verknüpft wird.

Flexionsformen von "-tai":

1. Person: "ich will tun, ich möchte handeln" - höflich
Bei Verben würden wir die höfliche Form mit RY + "-masu" bilden. Das geht hier nicht, weil durch "tai" das Verb zum Adjektiv geworden ist. Wir können auch keine i-Adjektive mit -masu in höflich setzen, das geht auch nicht. Wir können es aber wie ein i-Adjektiv höflich setzen: Dieses Haus ist alt = kono ie wa furui -> kono ie wa furui desu. Deshalb setzen wir auch "-tai" durch ein nachfolgendes "desu" in die höfliche Form.

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tai + desu = das Verb tun möchten (höflich wollen).

Beispiele von Verben:

1. Person: "ich wollte tun" - Vergangenheit
Regeln für die Vergangenheit: Analog zu den i-Adjektiven:

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + takatta = das Verb tun gewollt haben (nicht höflich).
• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + takatta + desu = das Verb tun gewollt haben (höflich).

Beispiele:

• ich wollte nach Kyoto fahren -> Kyouto ni iki-takatta
• ich wollte nach Kyoto fahren (höflich) -> Kyouto ni iki-takatta desu
• ich wollte Lebensmittel einkaufen -> tabemono ga kai-takatta
• ich wollte Lebensmittel einkaufen (höflich) -> tabemono ga kai-takatta desu

1. Person: "ich will tun, ich möchte handeln" - sehr höflich
Noch höflicher nutzt man eine andere Konstruktion. Das ist eine ähnliche Staffelung wie im Deutschen "ich will tun" -> "ich möchte tun" -> "ich würde gerne tun". Für diese Konstruktion nutzt man das Verb omou = denken. Dieses Verb benutzt man natürlich in der masu-Form, omoimasu. Die Konstruktion ist wörtlich " ich denke, daß ich tun will", also im Grunde sinngemäß "ich möchte gerne tun". Das ist die höflichste Art, etwas tun zu wollen.

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tai + to + omoimasu = das Verb gerne tun mögen. Einfacher: Verb-RY + tai to omoimasu.

1. Person: "ich will ETWAS tun" - Subjekt/Objekt und Partikeln
Bis jetzt haben wir ohne Objekt gearbeitet. Es waren entweder intransitive Verben wie ne-tai - ich will schlafen, oder es waren Verben, die sowohl transitiv als auch intransitiv benutzt werden können wie yomi-tai - ich will lesen / ich will ein Buch lesen, dann haben wir uns auf der intransitiven Variante ausgeruht, oder es waren rein transitive Verben wie kai-tai - ich will (etwas) kaufen, dann haben wir das Problem bis jetzt totgeschwiegen.

Es könnte so einfach sein: ich kaufe dieses Auto -> watashi wa kono kuruma o kai-masu, analog: ich will dieses Auto kaufen -> watashi wa kono kuruma o kai-tai desu, aber neiiin! Es ist anders. Es muß richtig lauten: ich will dieses Auto kaufen -> kono kuruma ga kai-tai desu. Merke:

• die Konstruktion lautet: [Objekt + ga] + [Verb-RY + tai (+ desu)]. Beim Umformen einer Handlung in einen Wunsch wird statt "o" die Partikel "ga" verwendet.
• alle anderen Partikeln im Satz bleiben unverändert, also: ich will am Montag ein Auto kaufen -> watashi wa getsuyobi ni kuruma ga kai-tai desu.

Das Problem liegt in der Grammatik, konkret im Wechsel zwischen Verb-Eigenschaften und Adjektiv-Eigenschaften. Ist das Verb ein Verb, verwendet man natürlich die Objekt-Partikel "o". Durch das Anhängen von "-tai" wird aus dem Verb quasi ein i-Adjektiv. Ein Adjektiv hat aber kein Objekt, sondern das, was wir bisher als Objekt wahrgenommen haben, ist jetzt in der Rolle eines Subjektes, dem eine Eigenschaft zugewiesen wird, z. B. so begehrenswert zu sein, daß man es kaufen möchte. Die Konstruktion übersetzt man also besser nicht als "Auto-kaufen-wollen", sondern als" Auto-kaufbegehrenswert-sein". Diese Wahrnehmung zeigt den Wechsel vom Objektstatus zum Subjektstatus ganz gut.

• Ähnlich wäre es mit dem Verb yomu - lesen: Wenn ich ein Buch lesen will, dann "ist das Buch von mir lesensgewünscht" - kono hon ga yomi-tai desu.
• Oder: ich möchte diesen Tempel betrachten -> dieser Tempel ist von mit betrachtensgewünscht = kono o-tera ga mi-tai desu.
• Andere Variante, die zeigt, daß alle anderen Partikeln unverändert bleiben: ich möchte diesen Tempel besichtigen -> kono otera ni iki-tai desu.
• Oder: ich möchte mit diesem Zug fahren -> kono densha ni nori-tai desu.
• ich will Französisch lernen -> furansu-go ga benkyou shi-tai desu
• ich esse Nudeln -> watashi wa men o tabemasu, und: ich möchte Nudeln essen -> men ga tabe-tai desu.
• ich möchte mein Fahrrad verkaufen -> jitensha ga uri-tai desu
• ich will in die Uni gehen -> daigaku ni iki-tai desu
• ich möchte gerne eine Fahrkarte / Eintrittskarte kaufen -> chiketto ga kounyuu shi-tai desu
• ich möchte gerne Sushi essen -> O-sushi ga tabe-tai desu

In der Umgangssprache, insbesondere bei jüngeren Menschen, ist durchaus auch die Partikel "o" im Gespräch möglich, da deutet sich ein möglicher Wandel an. Doch nach wie vor gilt in der offiziellen, gelehrten Grammatik das "ga" zur Verdeutlichung der Umkehr der Rolle, des Wechsels vom Objekt zum Subjekt. Also behalten wir das im Auge und sagen: "ga" wird von der überwiegenden Mehrheit als korrekt angesehen, aber es kann vorkommen, daß "o" von der Jugend in der Umgangssprache verwendet wird. Und man auch verstanden wird, wenn man es selber benutzt.

1. Person: Verneinung: "ich will etwas NICHT tun"
Ins Wollen gesetzte Verben ähneln i-Adjektiven. Deshalb werden diese Wollens-Verben auch wie i-Adjektive verneint: Es wird die MZ mit "-nai" verknüpft, und so wie wir von den i-Adjektiven die Verneinung mit "-kunai" bilden (furui = alt -> furukunai = nicht alt), so bilden wir "-taku-nai" und erhalten das Schema: [Verb-RY + MZ von tai = taku + nai (+ desu)], kurz: [Verb-takunai desu]. Alles andere Gesagte, auch das zu den Partikeln, bleibt bestehen.

• ich möchte kein Bier trinken: biiru nomi-ta-kunai desu.
• ich möchte keinen Fisch essen: sakana ga tabe-ta-kunai desu
• ich möchte diesen Zug nicht nehmen: kono densha ni nori-takunai desu.
• ich will mir keinen neuen Computer kaufen: atarashii pasokon ga kai-takunai desu.

2. Person: "du willst tun, du möchtest handeln"
Das ist schwierig, denn man kann nicht in das Gehirn des Gegenübers hineinschauen. Man kann nicht einfach sagen: "Du willst tun", denn das würde aus japanischer Sicht hellseherischen oder telepathischen Fähigkeiten gleichkommen. Man kann nur die eigenen Gedanken, Gefühle und Wünsche kennen, wissen und äußern. Man muß sich hier mit der Frageform behelfen, denn nur so bleibt eine Mutmaßung angemessen zurückhaltend. Fragen ist besser als mutmaßen oder hellsehen, schließlich ist die zweite Person ja anwesend:

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tai + desu + ka = Erkundung des Willens des Gegenübers.

Beispiele:

• Herr Takeda, wollen Sie vielleicht essen? -> Takeda-san, tabe-tai desuka?
• Frau Honda, wollen Sie vielleicht nach Kyoto fahren? -> Honda-san, Kyouto-e iki-tai desu-ka?

Das klingt meistens sehr direkt und u. U. sogar übergriffig, deshalb kann man es nicht zum Anbieten z. B. eines Tees verwenden, denn "Honda-san, o-cha ga nomi-tai desu-ka?" heißt gegenüber Gästen und höhergestellten Personen nicht etwa "Frau Honda, möchten Sie gerne einen Tee?", sondern "Frau Honda, wollen Sie denn unbedingt einen Tee, muß das sein?" -> besser andere Formulierungen wie "Honda-san, o-cha o nomimasu-ka?". Die tai-Form kann man aber ruhig innerhalb der Familie oder unter Freunden verwenden.

3. Person: "er/sie will tun, er/sie möchte handeln" - nicht höflich
Auch in der dritten Person kann man nicht in das Gehirn des Handeln-Wollenden hineinschauen. Man kann auch hier nicht einfach sagen: "Er/sie will tun", aus den gleichen Gründen wie zuvor genannt. Die bei der 2. Person mögliche Frageform hilft hier nicht weiter, denn die 3. Person wird nicht antworten, denn sonst wäre sie ja eine 2. Person. Die Endung "-tai" ist reserviert für Wünsche, die einen selbst betreffen, sie kann nicht für Dritte benutzt werden, denn der Sprecher ist eben nicht der Dritte und kann dessen Wünsche nicht sicher kennen. Wir können nur mutmaßen: Herr Takeda möchte vielleicht etwas essen, Frau Honda will vermutlich nach Kyoto fahren, Herr Sakamoto sagt, er wolle Bier trinken, und ich denke, daß Frau Sakai gerne ins Konzert gehen möchte. Wir brauchen diese Restunsicherheit des Vielleicht, des Vermutens, des Denkens oder der indirekten Rede, um die Schwelle des Nicht-Gedanken-Lesen-Könnens zu respektieren. Wir müssen den Sachverhalt bei der 3. Person zwingend irgendwie relativieren.

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tagatte iru = er/sie will das Verb mit hoher Wahrscheinlichkeit ausführen

Wie entsteht diese Konstruktion? Die Basis in das [Verb in der RY] + tai. Dann wird "garu" angeschlossen, was bedeutet "mit großer Wahrscheinlichkeit sein". "Garu" kann nur an Adjektive angehängt werden, was aber paßt, denn XYZ-tai wird ja wie ein i-Adjektiv behandelt. "Garu" wird an den Stamm eines Adjektivs angehängt, also vom i-Adjektiv das "i" am Ende wegstreichen, so wie bei takai = teuer -> taka-garu = wahrscheinlich teuer sein. Genauso wird "-tai" zu "-ta-garu". "-Tagaru" ist quasi die 3. Person von "-tai", wenn wir man kurz wieder in deutsche Denk-Paradigmata verfallen. Noch sind wir nicht am Ziel. Durch Anhängen von "garu" haben wir aus dem i-Adjektiv wieder ein Verb gemacht, mit der Endung "-aru", ein fünfstufiges Verb. Davon bilden wir nun die "-te iru-Form". Und so wird aus "-tagaru" die te-iru-Form "-tagatte iru". Dies nur zur Herleitung der Konstruktion, für's tägliche Leben merken wir uns einfach: RY + tagatte iru.

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tagatte iru bedeutet, daß er/sie etwas genau jetzt will, daß er/sie in diesem Kontext etwas will. Das ist die häufigste Verwendung.
• Daneben ist die Konstruktion [Verb in der RY] + tagaru auch möglich, wenn es sich um eine allgemeine Aussage handelt. Wenn entweder die Wollenden eine größere Gruppe sind, ohne daß ein einzelner heraussticht, oder wenn eine bestimmte Person eine Handlung immer, ständig, jedesmal, regelmäßig, vorhersehbar oder allgemein als Gewohnheit will. Es handelt sich um eine allgemeine und allgemeingültige Aussage ohne konkreten Bezug zum Hier und Jetzt. Diese Verwendung ist seltener.

Beispiele:

• Herr Takeda will einen Roman lesen (er liest nur Romane, nichts anderes!) -> Takeda-san wa shousetsu ga yomi-tagaru / tagarimasu.
• Herr Takeda will einen Roman lesen (ups, heute will er einen Roman, sonst liest er nur Fachbücher!) -> Takeda-san wa shousetsu ga yomi-tagatte iru / imasu.
• Herr Honda will Bier trinken (das macht er immer am Feierabend) -> Honda-san wa biiru ga nomi-tagaru / tagarimasu.
• Herr Honda will Bier trinken (jetzt auf einmal, sonst trinkt er nur Wein) -> Honda-san wa biiru ga nomi-tagatte iru /imasu.
• Niemand will in dieses Konzert gehen (große Anzahl, unbestimmte Person -> allgemeines Statement) -> dare mo kono konsaato ni iki-ta-gara-nai. Bei dieser Konstruktion kommt das allgemeine "niemand" = dare mo ... nai zum Einsatz, weiterhin die Bildung der Verneinung von Verben auf -aru.
• Jeder will den Präsidenten sehen (jeder = unbestimmt, allgemein) -> dare mo ga daitouryou ni ai-ta-garu
• Der Student will den Präsidenten jetzt sehen (und er steht schon im Vorzimmer und redet auf die Sekretärin ein) -> gakusei wa ima daitouryou ni ai-tagatte imasu

3. Person: "er/sie will tun, er/sie möchte handeln" - höflich
Ganz einfach: Wir haben das Verb iru am Ende, und das setzen wir einfach in die masu-Form: imasu.

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tagatte imasu = er/sie möchte das Verb mit hoher Wahrscheinlichkeit ausführen

Zum Vergleich noch einmal direkt nebeneinander die 1. Person und die 3. Person:

3. Person: "er/sie will tun, er/sie möchte handeln" - sehr höflich
Noch höflicher benutzt man eine andere Konstruktion. Das ist eine ähnliche Staffelung wie im Deutschen "er/sie will tun" -> "er/sie möchte tun" -> "er/sie würde gerne tun". Für diese Konstruktion nutzt man das Verb omou = denken. Dieses Verb benutzt man 1.) in der te-iru-Form, und dann natürlich in der masu-Form, omou - omo-tte iru -> omotte imasu. Die Konstruktion ist wörtlich " ich denke, daß er tun will", also im Grunde sinngemäß "er möchte gerne tun". Das ist die höflichste Art, etwas in der 3. Person tun zu wollen.

• Die Konstruktion ist: [Verb in der RY] + tai + to + omotte imasu = das Verb gerne tun mögen. Einfacher: Verb-RY + tai to omotte imasu. Vergleich zur 1. Person: Da hieß es Verb-RY + tai to omoimasu. Im Grunde wurde nur ein "-tte" eingefügt, auch wenn das die grammatikalische Herleitung nicht in ganzer Tragweite widerspiegelt.

Im Grunde entsteht diese Konstruktion, dieser feste Baustein, in sechs Schritten: 1.) Verb -> RY, 2.) tai anhängen für "wollen", 3.) als Untersatz zu "ich denke, daß" setzen mit der Konjunktion "to", 4) denken = omou in die te-iru-Form bringen -> omotte iru, 5.) RY von iru -> i, 6.) höflich machen durch Anhängen von -masu ->imasu.

3. Person: "er/sie will ETWAS tun" - Subjekt/Objekt und Partikeln
In der dritten Person ist es nicht möglich, bei einem Objekt mit "ga" zu operieren. Hier nimmt man ganz klassisch die Partikel für das Objekt, "o". Die Konstruktion lautet: [Subjekt] + ga / wa + [Objekt] + o + [Verb in der RY] + tagatte iru. Begründung: Aus dem Verb wurde durch -tai ein Adjektiv. Durch das Anhängen von garu wird daraus wieder ein Verb! Und wenn aus garu die te-iru-Form gebildet wird, bleibt es ein fünfstufiges Verb. Sichtbarstes Kennzeichen des Verb-Zustandes ist die Endung -iru bzw. höflich -imasu. Deshalb ist die Verwendung von "o" für das Objekt zwingend. Es gibt keine, auch keine umgangssprachliche andere Möglichkeit der Objektmarkierung, denn das Objekt bleibt Objekt und wird NICHT zum Subjekt.

• er/sie möchte das Buch lesen -> kono hon o yomi-tagatte imasu.
• er/sie möchte diesen Tempel betrachten -> kono o-tera o mi-tagatte imasu.
• er/sie will in die Uni gehen -> daigaku ni iki-tagatte imasu
• er/sie möchte mit diesem Zug fahren -> kono densha ni nori-tagatte imasu.
• er/sie möchte Nudeln essen -> men o tabe-tagatte imasu.
• er/sie will Französisch lernen -> furansu-go o benkyou shi-tagatte imasu
• er/sie möchte sein/ihr Fahrrad verkaufen -> jitensha o uri-tagatte imasu
• er/sie möchte gerne eine Fahrkarte / Eintrittskarte kaufen -> chiketto o kounyuu shi-tagatte imasu
• er/sie möchte gerne Sushi essen -> O-sushi o tabe-tagatte imasu

Zusammenfassung: Nach Person und zunehmender Höflichkeit

Verbform für das gegenwärtige Wollen:

• ICH will -> RY-tai ---- wie ein Adjektiv
• ICH möchte -> RY-tai desu
• ICH möchte gerne -> RY-tai to omou ---- Konstruktion: ich denke, daß...
• ICH möchte gerne -> RY-tai to omoimasu
• ER/SIE will -> RY + tagatte iru ---- wie ein Verb
• ER/SIE möchte -> RY + tagatte imasu
• ER/SIE möchte gerne -> RY + tai to omotte iru ---- Konstruktion: ich denke, daß...
• ER/SIE möchte gerne -> RY + tai to omotte imasu

Verbform für ein allgemeines Wollen, allgemeine Aussagen über eine Person oder Aussagen über eine allgemeine Personengruppe:

• ER/SIE will (allgemein) -> RY + tagaru ---- wie ein Verb
• ER/SIE will (allgemein) -> RY + tagarimasu

Objekt und Partikel:

• 1. Person -> ga ---- Objekt wird zum Subjekt, das mit einer Begehrenswert-Eigenschaft belegt wird
• 3. Person -> o ---- Objekt bleibt ein Objekt

Verneinung:

• ICH will nicht -> RY-takunai ---- wie ein i-Adjektiv, MZ = taku + nai
• ICH möchte nicht -> RY-takunai desu
• ICH möchte eher nicht -> RY-takunai to omou ---- Konstruktion: ich denke, daß...
• ICH möchte lieber nicht -> RY-takunai to omoimasu

Hier wurde bewußt auf die japanische Schreibweise (Kanji, Hiragana, Katakana) verzichtet. Dieses kleine Kapitel soll keinen Sprachkurs ersetzen, sondern ein Hilfsmittel und Rettungsanker für den Reisenden sein, dessen Hauptziel sein wird, höfliches Entgegenkommen durch einige wenige Kenntnisse zu signalisieren und das Gelingen der Reise zu gewährleisten. Alle vertiefenden Kenntnisse, zu denen ich ausdrücklich ermuntern möchte, inclusive der Schriftform, finden sich in der einschlägigen Literatur.

Literatur, Links und Quellen:
Martin und Maho Clauß: Japanisch Schritt für Schritt, Band 1, der Sprachkurs für Unterricht und Selbststudium, Book on Demands, 2014, ISBN: 978-3-7322-9974-4
Martin Lutterjohann: Reise Know-How Sprachführer Japanisch - Wort für Wort: Kauderwelsch-Band 6, 160 S., 2016, ISBN-10: 3831764859, ISBN-13: 978-3831764853
Kayo Funatsu-Böhler: PONS Grammatik kurz & bündig Japanisch, "die beliebteste Nachschlagegrammatik", Verlag PONS GmbH, Stuttgart 2021, 128 S., ISBN-10: 3125623723, ISBN-13: 978-3125623729, S. 89-90
Martina Ebi: Praktische Grammatik der japanischen Sprache, Verlag Gottfried Egert, Wilhelmsfeld 2020, 283 S., ISBN-10: 3936496455, ISBN-13: 978-3936496451 S. 162-163
Lern-Videos zur japanischen Grammatik von Dominik Wallner: Ausdruck des Wunsches 1: RY + -tai https://www.youtube.com/watch?v=gHPWnWmVDV4 - Ausdruck des Wunsches 2: -tagatte iru https://www.youtube.com/watch?v=LcVvB-4gvq4 - Ausdruck des Wunsches 3 - Partikelverwendung https://www.youtube.com/watch?v=pT4P4E9cjIE - Ausdruck des Wunsches 4: Nachtrag zu -tai und -tagaru https://www.youtube.com/watch?v=-MBLAn0XPq8
Wunsch ausdrücken auf Thoughtco.com: https://www.thoughtco.com/japanese-expressions-of-desire-2027848
vgl. Intention ausdrücken: https://www.learn-japanese-adventure.com/japanese-grammar-intention.html
Wunsch 3. Person: https://www.japanesepod101.com/lesson/intermediate-questions-answered-by-hiroko-1-how-to-use-tai-with-other-people/
Gedanken ausdrücken: https://www.thoughtco.com/expressing-thoughts-in-japanese-4070962
Wünsche ausdrücken: https://japaneselearningonline.blogspot.com/2015/05/expression-of-desire-for-third-person.html

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