Bernhard Peter
Maharana, Maharawal, Nawab oder Raja? Über indische Titel

Maharaja, Maharani, Maharajkumar und Maharajkumari:
Maharaja (auch: Maharajah), gesprochen “Maharadsch”, denn das Suffix „a“ ist stumm, ist das Sanskrit-Wort für “Großer Herrscher/König”. „Raja“ steht für „Herrscher, König“, und „Maha“ für „groß“. Ein Maharaja ist der höchste Rang in der erblichen Herrschertitel in den Hindu-Staaten. Bei den mehr als 600 „Princely States“ in Indien vor der Schaffung der gegenwärtigen Staatswesen Indien und Pakistan einer der häufigsten Titel für einen Hindu-Herrscher (Muslim-Herrscher siehe z. B. Nawab). Ursprünglich kennzeichnete der Ausdruck wirklich einen Großkönig, aber im 19. Jh. Wurde die Würde mehr zu einem Titel denn zu einer Tatsache, insbesondere weil nur wenige Herrscherhäuser wirklich noch militärisch, politisch und von der territorialen Größe her mächtig waren, zumal die Briten zwar selbst nur ca. 1/3 des Landes regierten, das restliche Gebiet aber mit Hilfe zwar abhängiger, aber mit erheblichen Privilegien ausgestatteter Fürstenhäuser kontrollierten, die keine souveränen Einheiten mehr waren. Mit dem Niedergang der Selbständigkeit der bis dato unabhängigen Königreiche und Fürstentümer wurde die Verwendung des Titels insbesondere im 19. Jh. breiter, er bezeichnete regierende Fürsten, aber auch bestimmte Würdenträger niedrigeren Ranges wie einige Jagirdars, Zamindars, Edle und Mitglieder regierender Herrscherhäuser. Auch nahm die Zahl der Maharajas unter der britischen Besatzung zu, weil mit der Erhebung in einen höheren Rang besondere Dienste honoriert wurden, z. B. Heeresfolge in den beiden Weltkriegen. Beispielsweise wurden die Maharajas von Cochin und von Kapurthala erst im 20. Jh. zum Maharaja ernannt.

Angehörige eines Maharaja werden wie folgt betitelt:

• Maharani: Die Frau eines Maharaja, europäisch gedacht: „die Königin“, aber nur in ganz wenigen Staaten konnte eine Maharani auch die tatsächliche Herrscherin sein.
• Maharaj Kumar (oder Maharajkumar): Allg. Sohn eines Maharaja. Er kann, muß aber dabei nicht der Kronprinz sein!
• Maharaj Kumari (oder Maharajkumari): Tochter eines Maharaja.

Beispiele für einen Maharaja: Der Maharaja von Mysore, der Maharaja von Jammu and Kashmir, der Maharaja Gaekwar von Baroda, der Maharaja Scindia von Gwalior, der Maharaja Holkar von Indore, der Maharaja von Kolhapur, der Maharaja von Travancore, der Maharaja von Kotah, der Maharaja von Bharatpur, der Maharaja von Bikaner, der Maharaja von Jaipur, der Maharaja von Jodhpur, der Maharaja von Patiala, der Maharaja von Cochin, der Maharaja von Karauli, der Maharaja von Rewa, der Maharaja von Alwar, der Maharaja von Datia, der Maharaja von Dewas, der Maharaja von Dhar, der Maharaja von Idar, der Maharaja von Jaisalmer, der Maharaja von Kishangarh, der Maharaja von Orchha, der Maharaja von Sikkim, der Maharaja von Jind, der Maharaja von Kapurthala, der Maharaja von Benares, der Maharaja von Bhavnagar, der Maharaja von Nabha, der Maharaja Jam Sahib von Nawanagar, der Maharaja von Ratlam, der Maharaja von Cooch Behar, der Maharaja von Rajpipla, der Maharaja von Tripura, der Maharaja von Ajaigarh, der Maharaja von Bijawar, der Maharaja von Charkhari, der Maharaja von Chhatarpur, der Maharaja von Gondal, der Maharaja von Morvi, der Maharaja von Narsinghgarh, der Maharaja von Panna, der Maharaja von Sirmur, der Maharaja von Tehri Garhwal, der Maharaja von Bansda, der Maharaja von Jawhar, der Maharaja von Kalahandi, der Maharaja von Lunawara, der Maharaja von Mayurbhanj, der Maharaja von Patna, der Maharaja von Sonepur.

Maharaja Bahadur, Sawai Maharaja, Sawai Maharaja Bahadur, Maharajadhiraja, Maharajadhiraja Bahadur und Maharaja-i-Rajgan:
Der Titel eines Maharaja wurde im Laufe der Zeit vielen Variationen, Ausschmückungen und Steigerungen unterworfen:

• Maharaja Bahadur: Ein Ehrentitel, steht einen Grad über einem “normalen” Maharaja. „Bahadur” bedeutet “der Ehrenwerte”, eigentlich ist es für sich alleine schon der sechsthöchste Titel am Hof der Moghuln und anderen wichtigen Hofhaltungen. In Kombination mit einem anderen, höheren Titel bedeutet es eine Aufwertung desselben um einen Grad.
• Sawai Maharaja: Ein Ehrentitel, steht über einem “normalen” Maharaja Bahadur. Der Ausdruck „Sawai“ bedeutet „eineinviertel“. Wenn er zu einem Titel hinzugefügt wird, steht der Träger desselben 25% über gewöhnlichen Trägern desselben Titels.
• Sawai Maharaja Bahadur: Ein Ehrentitel, steht über einem “normalen” Sawai Maharaja.
• Maharajadhiraja (oder Maharajadhiraj): wörtl. “Großer Herrscher über andere Herrscher”, ein Ehrentitel, steht einen Grad über einem Sawai Maharaja Bahadur.
• Maharajadhiraja Bahadur (oder Maharajadhiraj Bahadur): Wie oben, nur ein noch ehrenvollerer Titel, steht wiederum einen Grad über einem Maharajadhiraja.
• Maharaja-i-Rajgan: Wörtlich: „Großer Herrscher unter anderen Herrschern“

Beispiele für einen Maharaj Rana: Der Maharaj Rana von Dholpur, der Maharaj Rana von Jhalawar, der Maharaja Raj Sahib von Dhrangadhra-Halvad, der Maharaja Rana Sahib von Porbandar.

Maharana und Maharani:
Ein Maharana ist der höchste der erblichen Herrschertitel unter den Hindu-Herrschern in Rajputana. Der Titel eines Maharana wird nicht durch irgendeine Zentralmacht verliehen oder von einer externen Macht gegeben, sondern der Titel eines Maharana wird von den Trägern desselben durch Dienste am Volk und Einsatz für das Volk, nicht zuletzt auf dem Schlachtfeld "Ran", erworben und definiert sich durch die landesweite Anerkennung als solcher. Ein Maharana entspricht von allen Herrschertiteln damit am ehesten dem ursprünglichen Herrschaftskonzept als politischer, militärischer und geistiger Führer des Landes und des Volkes. Die Maharanas wurden auch Hindupati genannt – Oberhaupt des Hindu-Volkes. Mit der indischen Unabhängigkeit verloren die alten Titel ihre politische Bedeutung (vgl. Constitutional Amendment Act aus dem Jahre 1971). Um dennoch die altehrwürdige Tradition zu wahren, ließ der Maharana Mewar von Udaipur, Bhagwat Singh, im Jahre 1984, den Titel Maharana legal schützen, so daß ihn das Oberhaupt des Hauses von Udaipur auch heute noch führen darf.

Beispiele für einen Maharana: Der Maharana von Udaipur, der Maharana von Barwani, der Maharana von Danta, der Maharana von Wadhwan.

Beispiele für einen Maharana Raj Sahib: Der Maharana Raj Sahib von Wankaner.

Maharawal, Maharawat, Maharao und Maharaol:
Der Titel eines Maharaja ist vielfach variiert worden. Viele weitere Titel, die alle, das Wort „Maha“, „groß“ enthalten, bezeichnen ähnlich ranghohe Herrscher in Indien, z. B. Maharana, Maharawal, Maharawat, Maharao und Maharaol.

• Beispiele für einen Maharawal: Der Maharawal von Banswarra, der Maharawal von Dungarpur.
• Beispiele für einen Maharawat: Der Maharawat von Partabgarh.
• Beispiele für einen Maharao: Der Maharao von Cutch, der Maharao von Bundi und Kota, der Maharao von Sirohi.
• Beispiele für einen Maharaol: Der Maharaol von Baria.

Raja, Rani, Rajkumar, Rajkumari, Yuvaraja, Yuvarani, Rao Raja und Elaya Raja:
Raja: Die bislang genannten Titel gibt es natürlich auch „pur“, d. h. ohne das Präfix „Maha“ für „groß“. So ist der Raja die kleinere Form des Maharaja, eben „nur“ ein König / Herrscher, kein „großer“ König oder Herrscher, also ein Hindu-Herrscher von herausgehobenem Rang, aber eben einen Rang niedriger als ein Maharaja, Maharana oder Maharawal. Ursprünglich war mit dem Ausdruck wirklich ein König gemeint, aber ab dem 17. Jh. wurde der Titel auch inflationär für alles verwendet, was Fürst war, sowohl für regierende Füsten als auch für bestimmte Jagirdars, Zamindars, Edle und Familienangehörige der einzelnen Hindu-Herrscherhäuser.

Beispiele für einen Raja: Der Raja von Ali Rajpur, der Raja von Chamba, der Raja von Jhabua, der Raja von Bilaspur, der Raja von Mandi, der Raja von Pudukkottai, der Raja von Rajgarh, der Raja von Sailana, der Raja von Samthar, der Raja von Manipur, der Raja von Faridkot, der Raja von Sitamau, der Raja von Suket, der Raja von Dharampur, der Raja von Sangli, der Raja von Baraundha, der Raja von Bhor, der Raja von Chhota Udepur, der Raja von Maihar, der Raja von Nagod, der Raja von Mudhol, der Raja von Sant, der Raja von Khilchipur, der Raja von Shahpura, der Raja von Bashahr.

Angehörige eines Maharaja werden wie folgt betitelt:

• Raj-gharana: Die königliche Familie.
• Rajmata. Die Mutter des Raja, Titel der Mutter eines Rajputen-Herrschers.
• Rani: Die Frau eines Raja oder Rana.
• Raj Kumar (oder Rajkumar): Der Sohn eines Raja bzw. Rajputen-Herrschers, jeder Sohn, nicht notwendigerweise der Kronprinz.
• Raj Kumari (oder Rajkumari): Tochter eines Raja.
• Yuvaraja (oder Yuvaraj oder auch Jubraj): Der junge Raja oder Kronprinz in einem Hindu-Staat.
• Yuvarani: Die Frau eines Yuvaraja, Frau des Thronerben eines Rajputenherrschers.
• Rao Raja: Ein Titel, der in den Rajputenstaaten eine weite Verbreitung hat und die männlichen Abkömmlinge eines Herrschers mit Konkubinen oder Frauen niederer Kaste bezeichnet.
• Elaya Raja: Ein besonderer Ausdruck für den Thronfolger in den Staaten Travancore und Cochin.

Der Titel eines Raja findet sich entsprechend auch mit den anderen Variationen: Rana, Rawal, Rao, Rawal oder Rawat. Raya ist die Telugu-Form von Raja.

Raja Bahadur, Raja Dhiraj, Rajadhiraja, Rajadhiraja Bahadur und Raja-i-Rajgan:
Der Titel eines Raja wurde wie der des Maharaja im Laufe der Zeit vielen Variationen, Ausschmückungen und Steigerungen unterworfen:

• Raja Bahadur: Ein Ehrentitel, ein Grad höher im Rang als ein Raja, aber immer noch geringer als ein Maharaja. „Bahadur” bedeutet “der Ehrenwerte”, eigentlich ist es für sich alleine schon der sechsthöchste Titel am Hof der Moghuln und anderen wichtigen Hofhaltungen. In Kombination mit einem anderen, höheren Titel bedeutet es eine Aufwertung desselben um einen Grad.
• Raja Dhiraj, Rajadhiraja (oder Rajadhiraj): Eine Steigerungsform ist „der König von Königen“ bzw. “Fürst über Fürsten”, ein Ehrentitel, ein Grad höher im Rang als ein Raja Bahadur.
• Rajadhiraja Bahadur (oder Rajadhiraj Bahadur): Wörtlich “Fürst über Fürsten”, ein Ehrentitel, ein Grad höher im Rang als ein Rajadhiraja.
• Raja-i-Rajgan: Wörtlich: „Herrscher unter anderen Herrschern“ oder „Fürst unter anderen Fürsten“.

Raj: Der Ausdruck Raja darf nicht mit “Raj” verwechselt werden, welches Regierung, Herrschaft, Fürstentum oder Königreich bedeuten kann. Heute ist der Ausdruck reserviert für die Zeit der britischen Herrschaft über Indien nach dem Ende der Herrschaft der Ostindischen Kompanie.

Thakore, Thakur, Thakurani, Thakore Sahib, Kumar, Kumari, Kunwar und Kunwari:
Ein erblicher Titel für einen Herrscher eines kleinen Territoriums, einen kleineren Landadligen oder ein Stammesoberhaupt ist der Thakur oder Thakore. Die Rajputenherrscher hatten das Feudalsystem mit abhängigen landbesitzenden Thakurs („Baronen“), die wiederum die Oberhoheit über Leibeigene und Landarbeiter hatten. Das Herrschaftsgebiet eines Thakurs wurde Thikana genannt.

Thakurani: Die Ehefrau eines Thakur.

Beispiele für einen Thakore Sahib: Der Thakore Sahib von Dhrol, der Thakore Sahib von Limbdi, der Thakore Sahib von Palitana, der Thakore Sahib von Rajkot.

Namen für die Kinder eines Thakurs:

• Kumar: Allgemein Sohn, für männliche Abkömmlinge eines Herrschers, gebräuchlich im westlichen Indien. Der Titel sagt aus, daß der Vater lebt und regiert. Keine Aussage über Thronanspruch.
• Kumari: Für weibliche Abkömmlinge eines Herrschers, gebräuchlich im westlichen Indien. Keine Aussage über Thronanspruch.
• Kunwar (Kanwar): für männliche Abkömmlinge eines Herrschers, gebräuchlich bei den Rajputen-Clans. Der Titel sagt aus, daß der Vater lebt und regiert. Wenn der Vater stirbt, geht der Titel des Thakurs auf den Sohn über.
• Kunwari (Kanwari): für weibliche Abkömmlinge eines Herrschers, gebräuchlich bei den Rajputen-Clans. Der Titel sagt aus, daß der Vater lebt und regiert.
• Kunverba: weibliche Abkömmlinge eines Herrschers, gebräuchlich im westlichen Indien.

Nawab, Nawabzada, Nawabzadi, Nawab Bahadur und Nizam:
Nawab: Ein Titel für muslimische Herrscher Indiens, eigentlich persischen Ursprungs. Einerseits bezeichnet der Titel einen unabhängigen Herrscher, das Gegenstück zu einem hinduistischen Maharaja, andererseits bezeichnet das Wort auch einen Gouverneur einer Stadt unter der Herrschaft der Großmoghuln. Der Ausdruck "Nabob” ist übrigens eine Verballhornung von “Nawab”, er bezeichnet wohlhabende europäische Kaufleute, die ihr Glück und Vermögen in Indien gemacht haben.

Angehörige eines Nawab werden wie folgt betitelt:

• Nawabzada: Sohn eines Nawab.
• Nawabzadi: Tochter eines Nawab.

Der Titel eines Nawab wurde im Laufe der Zeit ebenfalls Variationen, Ausschmückungen und Steigerungen unterworfen:

• Nawab Bahadur: Ein Ehrentitel für einen muslimischen Herrscher, steht einen Rang über einem “normalen” Nawab. „Bahadur” bedeutet “der Ehrenwerte”, eigentlich ist es für sich alleine schon der sechsthöchste Titel am Hof der Moghuln und anderen wichtigen Hofhaltungen. In Kombination mit einem anderen, höheren Titel bedeutet es seine Aufwertung um einen Grad.

Beispiele für einen Nawab: Der Nawab von Bhopal, der Nawab von Tonk, der Nawab von Rampur, der Nawab von Junagadh, der Nawab von Jaora, der Nawab von Palanpur, der Nawab von Janjira, der Nawab von Baoni, der Nawab von Cambay, der Nawab von Maler Kotla, der Nawab von Radhanpur, der Nawab von Balasinor, der Nawab von Banganapalle, der Nawab von Loharu, der Nawab von Sachin.

Nizam: Das ist eigentlich kein indischer Titel, sondern einer, der von den Europäern benutzt wurde, wenn vom Herrscher von Hyderabad die Rede war. Die Untertanen des Nizam von Hydrabad würden ihn dagegen als Nawab betiteln, mit dem typischen Titel für muslimische Herrscher Indiens.

Beispiele für einen Nizam: Der Nizam von Hyderabad und Berar.

Zamindar, Zemindar:
Eine Position im indischen Feudalsystem, die einen landbesitzenden und halbunabhängigen Herrscher eines Territoriums bezeichnet, welcher einen Rang unter einem regierenden Fürsten angesiedelt ist. Der Name ist abgeleitet von „Zamin“, „Land“, “dar” bedeutet “Besitzer”. Der Titel wurde zwar insbesondere zu Zeiten der Moghulherrschaft gerne benutzt, ist seinem Ursprung nach aber persisch; mit der Übernahme vieler Details der persischen Kultur an indischen Höfen kam er in Gebrauch. Der Grundbesitz eines Zamindars wird Zamindari genannt. Belehnt wird ein Zamindar mit seinem Land direkt von der Oberherrschaft, z. B. von einem Maharaja oder einem Moghul-Herrscher. Ein solches Lehen wird auf Dauer verliehen. Ein Zamindar hat das Recht, Steuern einzutreiben, muß aber einen Teil davon oder einen festen Betrag der Landeseinkünfte an den Lehnsherrn abführen. Er hatte auch die Gerichtsbarkeit inne, durfte Truppen ausheben und polizeiliche Gewalt ausüben. Natürlich mußte er seinem Lehnsherrn Heeresfolge leisten mit einer Truppengröße, die seinem Lehen entsprach. Die meisten Zamindars hatten fürstlichen Rang. Im späten 18. Jh. wurden unter der britischen Herrschaft aus Zamindars Langeigentümer, was eine neue Klasse der Landadligen schuf, die bis zur indischen Unabhängigkeit im Jahre 1947 fortbestand.

Talukdar:
Ebenfalls ein Herr über Grundbesitz mit bestimmten Rechten und Pflichten seinem Lehnsherrn gegenüber, vor allem im nördlichen und östlichen Indien. Der Name kommt von „Taluk“, das kennzeichnet einen abhängigen Grundbesitz und auch eine administrative Untereinheit, und von „dar“, „Besitzer“. Ein Taluk ist eine kleinere Einheit als ein Zamin, folglich ist der Talukdar im Rang etwas niedriger als ein Zamindar angesiedelt.

Shah, Shahzada, Shahzadi und Badshah:
Shah: Ein persischer Ausdruck für einen souveränen Herrscher. Nur die wichtigsten und mächtigsten Herrscher konnten den Titel für sich beanspruchen. Die Punjabi-Form lautet Sher.

Angehörige eines Shahs werden wie folgt betitelt:

• Shahzada: Prinz, Sohn eines Shahs.
• Shahzadi: Prinzessin, Tochter eines Shahs.

Padshah (oder Badshah): Persischer Ausdruck für den Träger kaiserlicher Macht. Nur als Titel bei muslimischen Herrschern. Die Sanskrit-Variante lautet „Patisaha“. Der Titel kann noch mit weiteren Attributen gesteigert werden, z. B. als Padshah-i-Ghazi: „Siegreicher Kaiser“.

Amir (pl. Umara):
Ein arabischer/persischer Ausdruck für einen Anführer. Im Sanskrit findet sich der Ausdruck als Hamira wieder. In Pakistan gibt es die verkürzte Form „Mir“.

Malik und Malika:
Malik: arabisches Wort für König, findet sich nur bei muslimischen Herrschern.
Malika: arabisches Wort für Königin oder Frau des Königs, findet sich nur bei muslimischen Herrscheräusern.

Khan, Khanzada, Khanzadi, Khan Sahib, Khan Bahadur und Khan-i-Khanan:
Khan: Grundherr oder Adliger, Ehrentitel für Muslime und Parsen. Verwirrung stiftet häufig die Tatsache, daß es bei Muslimen auch ein häufiger Zuname ist. Der Begriff bezeichnet ursprünglich einen Anführer der Mongolen und Turkvölker.

Angehörige eines Khans werden wie folgt betitelt:

• Khanzada: Sohn eines Khans.
• Khanzadi: Tochter eines Khans.

Der Titel eines Khans wurde im Laufe der Zeit ebenfalls Variationen, Ausschmückungen und Steigerungen unterworfen:

• Khan Sahib: Ein Ehrentitel, einen Grad höher als ein Khan.
• Khan Bahadur: Ehrentitel, einen Grad höher als ein Khan Sahib.
• Khan-i-Khanan: Herr über Herren. Höchste Steigerungsform des Khans.

Sultan:
Der „Sultan“ ist ein Herrschertitel, der von einigen Muslim-Herrschern im Norden sowie in zentralen und westlichen Teilen Indiens beansprucht wurde. Sein Reich ist das Sultanat. Im Sanskrit findet sich das arabischstämmige Wort als Suratrana. Wörtlich bedeutet das arabischstämmige Wort „Stärke“ und bezeichnet damit einen „Herrscher“.

Sahib, Sahibzada und Sahibzadi:
Sahib: Herr, wird sowohl als respektvolle Titulierung als auch als Zusatz zu höheren Titeln gebraucht um ein besonderes Maß an Respekt auszudrücken.

Angehörige eines Sahibs werden wie folgt betitelt:

• Sahibzada: Sohn eines Sahib, ein gebräuchlicher Titel für die männlichen Abkömmlinge eines Herrschers in einem Muslim-Staat.
• Sahibzadi: Tochter eines Sahib, ein gebräuchlicher Titel für die weiblichen Abkömmlinge eines Herrschers in einem Muslim-Staat.

Namenszusätze ud-Daula, ul-Mulk, ul-Ulema, ul-Umara, Bahadur, Sawai:

• ud-Daula: “des Staates”, Teil des vierthöchsten Titels am Hof der Moghuherrscher und anderen wichtigen Hofhaltungen.
• ul-Mulk (Pl. ul-Mamaluk): “des Königreiches”. Teil des dritthöchsten Titels am Hof der Moghuherrscher und anderen wichtigen Hofhaltungen.
• ul-Umara: “von mehreren Emiren”, Teil des zweithöchsten Titels am Hof der Moghuherrscher und anderen wichtigen Hofhaltungen.
• Bahadur: „Bahadur” bedeutet “der Ehrenwerte”, eigentlich ist es für sich alleine schon der sechsthöchste Titel am Hof der Moghuln und anderen wichtigen Hofhaltungen.
• Sawai: Der Ausdruck „Sawai“ bedeutet „eineinviertel“. Wenn er zu einem Titel hinzugefügt wird, steht der Träger desselben 25% über gewöhnlichen Trägern desselben Titels.
• ul-Ulema: „von den Weisen“, Zusatztitel für muslimische religiöse Würdenträger.

Keine Titel dagegen: Rajput, Sayyid, Sayyida, Moghul, Großmoghul:

Rajput (Pl. Rajputen): Das ist entgegen landläufiger Meinung kein Herrschaftstitel, sondern kennzeichnet nur die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Kshattriya-Krieger-Kaste, die ihre Herkunft von 36 bestimmten königlichen Clans ableitet. Wörtlich bedeutet „Rajput“ „Königssohn“.

Sayyid (or Syed/Said): ein männlicher Abkömmling des Propheten Muhammad. Wird zur allgemeinen Verwirrung auch als muslimischer Eigenname gebraucht. Sayyida (or Syeda/Saida): ein weiblicher Abkömmling des Propheten Muhammad. Wird zur allgemeinen Verwirrung auch als muslimischer Eigenname gebraucht.

Moghul ist das indoiranische Wort für „Mongole“. Als Mogul oder (noch mächtiger) als Großmogul) wird der Herrscher des Moghulreiches tituliert. Die Herrscherfamilie und der Hochadel des Reiches waren sunnitische Muslime, hatten aber mongolische und persische Vorfahren. Sie eroberten vom Gebiet der heutigen Staaten Afghanistan, Usbekistan und Tadschikistan aus das nordindische Sultanat von Delhi und gründeten das Moghulreich, das weite Teile Indiens und Pakistans unter ihrer Herrschaft vereinte. Das Wort kennzeichnet also die Herkunft, Herrschertitel beanspruchten sie andere: Sultan, Shah, Badshah, Badshah Ghazi Shah, Badshah Mamalik („Kaiser über Königreiche“), Shahanshah, Shah Jehan („Herrscher der Welt“) etc, dazu noch viele klingende religiöse oder phantasievolle Titel wie Verteidiger des Glaubens, Kaiser zu Land und zur See, Vater der Eroberung, Kämpfer gegen die Ungläubigen, Vater des Sieges, Glorie des Glaubens, Flamme des Glaubens des Propheten etc.

Andere Essays über Indien lesen
Andere Länderessays lesen
Home

© Text, Graphik und Photos: Bernhard Peter 2005
Impressum